El Femicidio en
la vida cotidiana.-
“Es
importante que el tema de la
violencia hacia las Mujeres ha salido
de policiales para entrar en temas de
sociedad, la sociedad ha entendido que esta es una serie de delitos que forman
parte de la Violencia Cotidiana” [1]Eva
Giberti
I.-Introducción.-
Desde el Instituto de Derecho de Familia del Colegio de
Abogados de Lomas de Zamora, tenemos como objetivo, incluir, abordar, debatir,
analizar e investigar sobre este flagelo social.-
Desde la cotidianeidad, nacemos, vivimos y criamos a
nuestros hijos con la total convicción que la violencia actual debe ser
abordada desde la educación, concientización y por sobre todo el compromiso con
la sociedad presente para las futuras
generaciones.-
Estos últimos tiempos, fuimos testigos de numerosos
hechos sociales que dan cuenta de la violencia de género y cuyo extrema
expresión la conocemos como Femicidio.
En palabras de los
Doctores Sergio G. Torres y Diego J. Slupski,
las cuales comparto, hace necesaria su conceptualización y diferenciación,
por lo tanto cuando nos referimos a Femicidio estamos en
presencia de:”es el asesinato de la mujer por hombres, motivado por el
odio, desprecio, placer o sentido de posesión hacia ellas”
Si este concepto lo llevamos a una acepción de exterminio del género femenino, tal sería el caso del FEMINICIDIO, estamos en
presencia de :” un asesinato de las mujeres en razón de su género, odio hacia las mujeres , por rechazo a su
autonomía y su valor como persona o por razones de demostración de poder machista o sexista”
II. Que
implica ser mujer en la presente sociedad.-
De
lo expuesto precedentemente, surge el
interrogante, como fue incrementándose los modos de violencia que viene
vivenciando el género femenino?. No existe una respuesta que pueda dar cuenta
de este flagelo, dado que el mismo es complejo.
Pero que es una mujer en la sociedad actual?
Según Udo Becker, mujer es:” el individuo femenino
adulto de la especie humana, compañera del hombre como él lo es de ella; su
situación en la sociedad ha variado mucho, sin embargo en función de los
posicionamiento morales, religiosos y culturales. A partir del Siglo XIX y
conforme quedan relegados a un lugar
secundario la familia y los modos de subsistencia basados en ella (la
agricultura, las industrias manuales? Teñidos desde el neolítico por campo de
actividad propio y peculiar de la mujer,
crece la independencia de esta y
su consideración social (también por influencia
de los movimientos feministas).
Como es que llegamos a este situación y que critica
podemos realizar a este fenómeno?
Como critica que
atraviesa a nuestra sociedad tenemos 2
situaciones:
1.- la experimentación
cotidiana y como los medios
audiovisuales dan cuenta del número de mujeres que son asesinadas y dieron
lugar al la manifestación masiva de “NI UNA MENOS”
2.- comprender como
esta situación tiene que ser abordada
Hoy, y no quedarnos en la aceptación de un hecho que se da cotidianamente y ya
pasara….
Desde
un enfoque social, es nuestra intención
y compromiso indagar sobre este hecho social, atento que da cuenta de la crisis
de vida que esta transitando nuestra sociedad, todo ello en miras de no
Naturalizar el asesinato de las mujeres por su condición de tal y dar el paso
para concretar un quiebre de esta visión invisibilizada, naturalizada y
relativizada por diversos agentes
sociales, asi como concientizar que de la importancia del acompañamiento a las “víctimas contra las violencias”.[2]
Hoy
se hace necesario llegar a la esencia de
estos hechos sociales, las diversas dificultades que tiene el individuo con el género
femenino.
III.-
Nosotros y los miedos básicos.-
Desde
un abordaje de la Psicología Social, el individuo en su vida diaria es
atravesado por dos miedos básicos, a saber:
1.- Miedo a la
Perdida.-
2.- Miedo al Ataque.-
Estos miedos generan inseguridad en el sujeto y lo
atraviesa en lo individual y grupal vinculado a la incertidumbre relativo a los
medios de subsistencia y que conforman
el modo de vida moderno, la inseguridad, la ansiedad, la desconfianza,
la miseria, la desocupación, los vínculos, la vejez y la muerte, todos estos
conforman los temores que a diario vivencian los sujetos sociales.
IV.-
Cuestiones de Genero y Violencia cotidiana.-
Todo lo atinente a la
violencia de género implica el ejercicio
del poder sobre la mujer por parte del hombre que presenta como elementos
preponderantes:
Ø
Propiciar la culpa en la mujer.
Ø
Manipular la percepción femenina.
Ø
Generar temor e intimidación.
Ø
Manejar y controlar el tiempo, espacio
de la mujer
(Cosificación
y posesión de la vida personal de la misma).
Ø
Socavar el autoestima de la mujer
(femineidad)
Sobre
este último punto, Jessica Benjamín
sostiene:”la femineidad social se caracteriza como el espacio
donde se depositan las representaciones que el sujeto masculino ha debido
escindir de la representación de si mismo, con el fin de masculinizarse. Y ello se ve en temas tales como, el dolor,
debilidad, sensibilidad, se han transformado en el fragor del combate en
cuidados desdeñables, que se atribuyen a las mujeres”.-
V.- El género
femenino.-
Ya nos aproximamos a un concepto de ser mujer, su género
la determina por una seria de particularidades que deben ser “adoptadas y
contenidas” a lo largo de las diversas etapas que transita en su vida:
ü Infancia
y respeto de sus derechos
ü Adolescencia
y su cambios, conjuntamente con sus derechos
ü Adultez
y proyectos de vida
ü Maternidad
o no ( libertad de elección)
ü Sexualidades
diversas ( sin discriminación)
ü Lo
laboral y lo familiar ( realización personal)
ü Autoestima
del ama de casa
ü Adultos
mayores, desde una envejecer activo
Desde
el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, en la esfera de acción de la
Secretaria de los Derechos Humanos, el 5 de junio del año en curso, se conformo
la Unidad de Registro, Sistematización y Seguimiento de Femicidio y Homicidio agravado
por el género, a través de la Resolución Nro. 1449, que contendrá los casos ocurridos en todo el
territorio nacional. Se destaca que dicho Registro es una política pública que
cumple con los compromisos y obligaciones contraídas por nuestro país ratificar
la Convención de Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la
Mujer (CEDAW). Así coincide con lo establecido en la ley Nro 26.485 (recopila
y sistematiza la información en relación a la violencia con las mujeres, a fin
de formular políticas públicas que
contribuyan a la protección , acción y erradicación de la violencia
contra las mujeres).
V.-
Normas sobre la violencia de genero.-
Resolución
Nro. 314 de 2006, del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos , tiene la habilitado durante las 24 horas el Nro
137 para formular denuncias y acompañar a las victimas contra las violencias,
en el ámbito de Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Ley
26.364 de 2008, referida a la Trata de Personas y la consecuente explotación
sexual, las víctimas de esta modalidad
de comercio, cuenta con el acompañamiento de Ministerio de Justicia y Derechos
Humanos de la Nación.
Ley 26. 485de 2009, que
trata las distintas formas de violencias y el Consejo Nacional de la Mujer
diseña las políticas que efectivizan las disposiciones de esta ley.
Ley 26.522 de
2009, promueve la protección de la mujer
sobre un parámetro de igualdad y no estereotipado desde los sexos.
Decreto Nro 936 de
2011, elimina el rubro 59 y monitorea la publicación de avisos de oferta
sexual, también está en la esfera de acción del Ministerio de Justicia y
Derechos Humanos de la Nación.-
VI.-
Femicidio y su encuadre jurídico actual.-
Con la problemática de este fenómeno
social que atraviesa a la sociedad y la convocatoria ppda sobre “NI UNA MENOS”, se tomo conciencia
de la necesidad de incorporar la figura de Femicidio como agravante bajo el siguiente concepto. “homicidio
de mujer o persona trans cuando el homicidio es motivado por su condición de género”.-
Somos conscientes que las mujeres conforman un
grupo en situación de vulnerabilidad, entendiendo como tal a : “ aquellas
personas que por razón de su edad, genero, estado físico o mental, o por circunstancias
sociales, económicas, étnicas y /o culturales, encuentres especiales
dificultades sobre ejercitar con plenitud ante el sistema de justicia los
derechos reconocidos en el ordenamiento
jurídico. También integran este grupo entre otros los siguientes, la edad,
discapacidad, pertenencia o comunidad indígena o a minorías, la victimización,
la pobreza, el género y la privación de la libertad”.-[3]
Asimismo,
en materia de Género e Identidad Sexual, se hace apropiado señalar que Los Principios de Yogyakarta contempla la
temática del Género e Identidad Sexual
sobre la aplicación del Derecho Internacional Humanitario en relación a
la orientación sexual y a la identidad de su género. Este marco jurídico se
llevo a cabo en Indonesia en 2006.
ES
menester contemplar que la CEDAW en 2010 en su Informe – lineamiento 44,
insto al Estado a garantizar los
Derechos Humanos de la mujer adulta mayor, la mujer migrante, la mujer discapacitada,
las lesbianas, las mujeres bisexuales, los transexuales, todos estos
grupos gozan plenamente de protección de
sus derechos.
También
nos encontramos con la Convención de Belén do Pará (OEA) de 1994, que define la
violencia contra la mujer.
VII.-
Conclusión.-
A modo de reflexión
final podemos enumerar los siguientes aspectos que nos invitan a seguir
debatiendo, trabajando y concientizando:
Reconocer la complejidad del tema
y su abordaje.
El Femicidio afecta a la sociedad
y en particular a la familia.
El Estado esta aunando esfuerzos con
distintos agentes sociales pero no alcanza y no llega a toda la población la información y lugares
que acompañen a las victimas contra las violencias y a los victimarios.
Concientizar
que la violencia no soluciona los problemas, afianzar el dialogo y la contención
de los involucrados y atravesados por este fenómeno.
Contemplar que la marginalidad, exclusión
son aspectos que inciden en la violencia.
Que estamos ante la metamorfosis de
lo masculino ( los parámetros del macho
están mutando, la sociedad de la comunicación y el culto a la imagen están
dando cuenta de la crisis de aquellos “machos”, donde entra en juego las
relaciones hombre /mujer con otras necesidades y formas de relacionarse,
estamos en presencia de la crisis del patriarcado tradicional, atento que el
hombre actual esta mas conectado con el cuerpo, moda y la belleza)
Que el tema del Femicidio encuadra en los temas sociales de orden
transversal ( en sus tres
dimensiones:
a- tema socialmente controvertido, que emerge
con fuerza imposible de negar atento que aparece en los medios audiovisuales,
en las normas, en debate, etc;
b- genera un tratamiento y análisis que excede el ámbito
académico y lo estadístico dando lugar a un enfoque socio afectivo, aprendizajes
y dramatizaciones de los aspectos de la violencia
c-apuntar a la generación que el tema de la violencia
implica una búsqueda de causas, intercambio de ideas y posturas, compromiso en
miras de generar alternativas de solución, canales y resoluciones que
concienticen a la sociedad sobre este flagelo.
Aceptar que los temas de tal complejidad
dan cuenta de la realidad presente que trasciende al sujeto inserto en esta
sociedad
Comprometernos en educar y
concientizar a la actual generación
de esta violencia social.
Compartimos y
meditemos sobre las palabras de un líder de la Humanidad:
“ ….Menos
visible es el legado del sufrimiento individual y cotidiano de las heridas o
humilladas por parejas violentas, de los ancianos maltratados por sus
cuidadores, de los jóvenes intimidados por otros jóvenes y de las personas que
actúan violentamente contra si mismas… “ este sufrimiento es un legado que se
reproduce a si mismo a medida que las nuevas generaciones aprenden la violencia
de las anteriores, las victimas aprenden de sus agresores y se permite que
perduren las condiciones sociales que favorecen la violencia”…. Nelson Mandela
Dra
Fatima Germano
[1] Eva Giberti es Titular del programa Las Victimas
contra la Violencia del Ministerio de Justicia de la Nación, también es
asistente social, docente universitaria, Dra Honoris Causa en Psicología y
Periodista; sobre la Convocatoria Ni Una Menos , sostuvo que ha sido un
fenómeno extraordinario, consigna de la cual es también una de las mayores
responsable. También enfatizo que inevitablemente hombres y mujeres somos hijos
del patriarcado.
[2] La Dra Eva Giberti resalta la importancia de
acompañar y no asistir, atento que implica una posición de superioridad del
operador que acompaña a la victima contra las violencias y no de las violencias.
[3] Conforme la conceptualización de
las Reglas de Brasilia, referida al Acceso a Personas en Condiciones de
Vulnerabilidad.
